978 84 15894 27 8

14,61 

Autor/s: Ausiàs March
Año: 2013
ISBN: 978-84-15894-27-8
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Páginas: 540
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Ausiàs March dio un vuelco a la larga herencia de los trovadores, porque no estaba especialmente interesado en demostrar su fidelidad a una rica tradición poética, sino que por encima de todo pretendía hablar de las pasiones extremas que lo atormentaban precisamente a él, un hombre valenciano del siglo XV para quien el amor y la muerte no eran tan sólo temas literarios, sino causa y efecto de la misma vida. A pesar de su formación y de la nada desdeñable cultura que se trasluce en muchos de sus poemas, consiguió su propósito con una lengua de asombrosa dureza y efectividad, eco indudable de su angustia ante la muerte, de su perplejidad ante Dios y de su experiencia del amor carnal, siempre abrumado por la imposible satisfacción del deseo: “La carne quiere carne, y no hay remedio”.

La más alta filología de Costanzo Di Girolamo y la capacidad traductora y poética de José María Micó, unidas en este volumen singular, aseguran a March el lugar pre-eminente que le corresponde entre los poetas clásicos de Europa y nos lo ofrecen como fue, auténtico y cercano en su complejidad, para ser al fin, como también merece, un poeta de hoy.

 

 

 

 

Ausiàs March (1400-1459) es considerado hoy el mayor poeta lírico europeo del siglo XV. Su discurso duro, deliberadamente poco elocuente y a veces oscuro, rompe de manera drástica con la tradición medieval, introduciendo, junto a elementos filosóficos y científicos, giros coloquiales y vivaces comparaciones basadas en la realidad cotidiana. Se ha dicho que su estilo anticipa el de los metafísicos ingleses. La antigua división de su obra en cantos de amor, morales, de muerte y canto espiritual (una larga plegaria a Dios de tono vehemente y atormentado) sólo da una idea sumaria de la variedad temática del poeta valenciano. En realidad, March atenúa y confunde los límites entre los géneros y revuelve sus reglas constitutivas: el amor sigue siendo metáfora central en su cancionero, pero pierde la función ejemplar o salvífica que tenía en sus predecesores occitanos y toscanos, y es devuelto brutalmente a la tierra, con sus pulsiones carnales, con sus paradojas y sus contradicciones.

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