Anatomía De La Palabra

17,00 

Autor/s: José Ángel Valente
Año: 2000
ISBN: 84-8191-337-5
Nº de edición: 
Encuadernación: Rústica
Formato: 22×14 cm
Páginas: 284
(Próximamente extracto y cubierta)

Anatomía de la palabra

Weight 385,00 g
Autor

Toda semblanza bio-bibliográfica de Valente nos acerca la conclusión de que fue poeta y ensayista de difícil doma y que su vida perteneció a cuantos lugares acogieron su exilio permanente.

La coyuntura de haber nacido en 1929 y ser reconocido con el Premio Adonais en 1954 ha sugerido en muchas ocasiones su vínculo con la promoción del cincuenta o del medio siglo. No obstante, su individualidad literaria ilustra -más allá de coincidencias biográficas y afinidades derivadas de un determinado contexto histórico- una obra abierta que incorpora la tradición literaria peninsular, latinoamericana y europea, sin excluir influencias orientales.
Sirva como muestra de ello esta antología que ofrecemos al lector acompañada de las reflexiones de filósofos, lingüistas y poetas. A través primero de un discurso ascético y de un contradiscurso subversivo, la poesía de José Ángel Valente se abocó por el camino de la disolución de los discursos hasta su no discurso actual. Elegías, sátiras, fragmentos y ditirambos jalonan un camino hacia una palabra sin patria que atravesó diferentes estéticas, lugares y lenguas. Claudio Rodríguez Fer.

 

La originalidad de Valente radica en situarse en un universo distinto del de la escritura vigente. No es que su poesía se aparte de un estilo dominante, como desviación, reacción o negación de una “manera”, sino que se sitúa en una órbita distinta, en la de la búsqueda de otra palabra y otra realidad, la de la palabra originaria, “apócrifa”, oculta, creadora. César Real Ramos.

La huella del Cantar de los cantares, del Cántico espiritual y la Guía de Molinos configuran un lenguaje insólito, absolutamente irrepetible y de indudables conexiones con la visión imaginal lezamiana. Juan Goytisolo.

El poeta, como Dante, es el que ha bajado a los infiernos pero, sobre todo, el que ha regresado de su muerte en el poema para contarlo, para cantarlo, para convertir también el infierno en un cántico. José Luis Pardo.

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